Koja je razlika

Наслов: Koja je razlika 30/10/2008, 16:54

Цитат :: Koja je razlika između ogovaranja i klevetanja?

Dok ogovaranje u nekim slučajevima može biti više ili manje bezazleno (iako može prerasti u klevetanje ili dovesti do njega), klevetanje je uvijek štetno i uvijek izaziva bol i svađu. Do klevetanja može, ali i ne mora, doći iz zlobnih poticaja. U oba slučaja klevetnik se dovodi u loš položaj pred Bogom, jer ’zametanje svađe među braćom‘ spada u ono što Bog mrzi (Priče Salamunove 6:16-19). Grčka riječ za ”klevetnika“ ili ”tužitelja“ glasi diábolos. Ova se riječ koristi u Bibliji i kao titula za Sotonu ’Ðavla‘, velikog Božjeg klevetnika (Ivan 8:44; Otkrivenje 12:9, 10; 1. Mojsijeva 3:2-5). Time se ukazuje na izvor takvih klevetničkih optužbi.

Klevetanje predstavlja kamen spoticanja za druge, osobito za onoga koga se kleveće. Zakon koji je Bog dao Izraelu nalagao je: ”Ne raznosi klevete među svojim narodom; ne izvrgavaj pogibli krv svoga bližnjega“ (3. Mojsijeva 19:16, St). Ukazujući na to da bi u nekim slučajevima lažne optužbe mogle zapravo dovesti do nečijeg pogubljenja, naglašena je ozbiljnost klevetanja. Lažno je svjedočenje u mnogim slučajevima igralo presudnu ulogu pri pogubljivanju nedužnih ljudi (1. Carevima 21:8-13; Matej 26:59, 60).

Ponekad se radi o povjerljivim stvarima, no klevetnik uživa u tome da ih otkriva drugima koji nemaju pravo znati o njima (Priče Salamunove 11:13). Klevetnika veseli kad otkriva nešto što izaziva senzaciju. Onaj tko sluša klevetnika isto je tako kriv i šteti sebi (Priče Salamunove 20:19; 26:22). Netko može izgubiti prijatelje zato što je klevetnik iznio neke klevetničke primjedbe o njemu, i mogu se razviti neprijateljstva i razdori (Priče Salamunove 16:28).

Pisma proriču da će jedan od znakova ’posljednjih dana‘ biti upadljivo velik broj klevetnika (2. Timoteju 3:1-3). Ako se takve osobe nalaze među Božjim narodom, bilo da se radi o muškarcima bilo o ženama, odgovorne osobe u kršćanskoj skupštini trebaju ih ukoriti i ispraviti (1. Timoteju 3:11; Titu 2:1-5; 3. Ivanova 9, 10). Klevetanje, koje izaziva svađu (Priče Salamunove 16:28), dovodi do nekih ’djela tijela‘ (kao što su mržnja, svađe i razdori) koja onemogućavaju klevetniku i drugima koje on zavodi na krivo postupanje da naslijede Božje Kraljevstvo (Galaćanima 5:19-21). Premda je klevetnik možda lukav i podmukao, njegova će se zloba otkriti u skupštini (Priče Salamunove 26:20-26). Isus je razotkrio klevetničkog Judu (Ivan 6:70) pred svojim apostolima i zatim ga otpustio iz svog društva. Ono što se nakon toga dogodilo dovelo je do Judine propasti (Matej 26:20-25; Ivan 13:21-27; 17:12).

Jedan oblik klevetanja jest pogrdan govor i ako netko pogrdno govori o drugima zaslužuje da bude isključen iz kršćanske skupštine, jer klevetnici su u Pismima osuđeni kao oni koji ne zavređuju da žive (1. Korinćanima 5:11; 6:9, 10). Klevetanje i pogrdan govor često su povezani s pobunom protiv Boga ili protiv onih koje je Bog pravovaljano postavio i imenovao da vode skupštinu njegovog naroda. Umjestan primjer toga su Korej i njegovi drugovi, koji su klevetali Mojsija i Arona, buneći se tako protiv Božjeg uređenja (4. Mojsijeva 16:1-3, 12-14). Juda skreće pažnju na te buntovnike i na to kako su završili kad upozorava kršćane da se klone pogrdnog govora, gunđanja, prigovaranja i da ne govore ”ponosite riječi“ (Juda 10, 11, 14-16).

Наслов: Re: Koja je razlika 30/10/2008, 16:57

Цитат :: Slušanje — druga strana ogovaranja

Potrebno je najmanje dvoje ljudi da bi došlo do ogovaranja — onaj tko govori i onaj tko sluša. Iako onaj tko sluša može izgledati manje kriv od onoga tko govori, Biblija iznosi drugačije gledište o tome. U Pričama Salamunovim 17:4 čitamo: ”Zao čovjek pazi na usne zle, a lažljivac sluša jezik pakostan.“ Prema tome, onaj tko sluša ogovaranje snosi veliku odgovornost. ”Na neki je način čak i gore slušati ogovaranje nego sam ogovarati“, kaže pisac Stephen M. Wylen. Zašto je to tako? ”Time što rado slušaš“, nastavlja Wylen, ”ohrabruješ onoga tko govori da nastavi s pričom.“

Što bi onda trebao učiniti kad čuješ štetno ogovaranje? Nastojeći da ne djeluješ samopravedno, mogao bi jednostavno reći: ’Hajde da promijenimo temu‘ ili ’Nekako mi je neugodno razgovarati o tome. Uostalom, ta osoba nije tu i ne može se braniti.‘

Цитат :: Ali što ako te ljudi počnu izbjegavati zato što odbijaš sudjelovati u njihovim razgovorima?

To bi ti na neki način moglo poslužiti kao zaštita. Kako? Pa, imaj na umu da će osoba koja pred tobom ogovara druge vjerojatno pred drugima ogovarati tebe. Prema tome, ako se zbližiš s mladima i odraslima koji u svom govoru ne ocrnjuju druge, možeš izbjeći mnogo žalosti. Wylen kaže: ”Bez obzira na gubitak koji pretrpiš zbog toga što ne ogovaraš druge, uskoro ćeš shvatiti da nisi izgubio ništa osim mogućnosti da se učiniš nesretnim. Na kraju ćeš proći bolje od njih jer ćeš steći glas osobe koja je dostojna povjerenja.“

A što je najvažnije, steći ćeš dobro ime kod Boga. On je zainteresiran za to na koji način pričamo o drugima, jer je Isus Krist upozorio: ”Za svaku [će] praznu riječ koju reku ljudi dati odgovor u dan strašnoga suda. Jer ćeš se svojijem riječima opravdati, i svojijem ćeš se riječima osuditi“ (Matej 12:36, 37).

Dakle, mudro je slijediti opomenu apostola Pavla: ”Da se ljubazno starate da ste mirni, i da gledate svoj posao“ (1. Solunjanima 4:11). Ako tako činiš, to će ti pomoći da ostaneš u dobrim odnosima s drugima i da zadržiš dobar položaj pred Bogom.

Neka su imena u članku promijenjena.

Цитат :: ’Najefikasnije sredstvo za ogovaranje u čitavom svijetu‘

Jesi li čuo što ima novo?

S pojavom elektronske pošte, E-maila, ogovaranje je danas ušlo u područje vrhunske tehnologije. Ustvari, pisac Seth Godin naziva E-mail ”najefikasnijim sredstvom za ogovaranje u čitavom svijetu“. Premda priznaje koristi E-maila, on upozorava: ”Za početak netko može poslati poruku koja je ili činjenica ili iskrivljena tvrdnja i odjednom su tisuće ljudi potencijalni sudionici u tome.“

E-mail može doprijeti do velikog broja ljudi — i to brzo. Godin kaže: ”To je prvi suvremeni vid komunikacije koji sjedinjuje težinu i promišljenost nečeg napisanog s brzinom i trenutnom pažnjom kakvu zahtijeva telefonski poziv.“ Stoga je mudro da se prilikom odašiljanja elektronske pošte pobrineš da svrha tvoje poruke bude jasna. I ni u kom slučaju nemoj prenositi prijateljima neprovjerene informacije.

Osoba koja pred tobom ogovara druge... vjerojatno će pred drugima ogovarati tebe